Definice transcendentálních hodnot, Max Scheler a příklady



Říká se tomu transcendentální hodnoty k základním zásadám, které jsou pro člověka vlastní, které, jak název napovídá, mají schopnost překročit čas a překonat generační překážky. Díky těmto hodnotám může jedinec poskytnout odpovídající prostředí pro duchovní, sociální a ekonomický rozvoj společnosti.

To znamená, že rozvoj a duchovní posilování lidské bytosti mají pozitivní dopad na společenský pokrok kterékoli země, která se týká uspokojování individuálních a kolektivních potřeb a zájmů..

Stejně tak zachování transcendentálních hodnot zavádí správné rozhodování při provádění jakékoli kolektivní akce nebo iniciativy; porušování nebo vymýcení těchto hodnot proto může vést k sociálnímu chaosu a utrpení. Aby se tomu zabránilo, je nutné tyto zásady chránit prostřednictvím vzdělávání.

Index

  • 1 Definice
  • 2 Transcendentální hodnoty podle Maxe Scheelera
    • 2.1 Hodnoty nejsou relativní
    • 2.2 Dvě formy etiky
    • 2.3 Transcendence hodnot a vztahu s barvami
  • 3 Příklady transcendentálních hodnot
    • 3.1 Vysvětlující pyramida
  • 4 Odkazy

Definice

Na transcendentálních hodnotách uznávaní filosofové navrhli dvě možné pozice nebo axiomy: v prvním případě učenci navrhují, že hodnoty jsou něco subjektivního a relativního, zatímco druhá pozice sází na existenci objektivních hodnot, které reagují na kolektivní a ne individuální.

Jinými slovy, pro relativistické filosofy, člověk je ten, kdo přisuzuje hodnotu věcem, v závislosti na jeho spokojenosti nebo bolestích a jeho subjektivitě; naopak, pro objektivistické filosofy člověk spíše objevuje ty již existující hodnoty skrze rozum a reflexi.

Objektivistický proud je rozdělen do dvou možných aspektů. Jedna z nich - fenomenologická škola - tvrdí, že hodnota je prezentována jako ideál, zatímco druhá navrhuje, že hodnoty jsou něco reálného (realistická škola).

Následovat objektivní proud, německý filozof Max Scheler argumentoval, že hodnoty nejsou relativní, protože oni reagují na duchovní podstatu, která dá člověku jeho “důvod být” nebo jeho “důvod existovat”. Podle tohoto autora jsou hodnoty hlavně esence, takže nejsou měřitelné ani hmatatelné.

Transcendentální hodnoty podle Maxe Scheelera

Hodnoty nejsou relativní

Ve své práci s názvem Rozhořčení v morálce, Max Scheler určil, že hodnoty jsou pilíři veškerého etického chování; proto mají schopnost udělit morálce transcendentní význam, který ji zachrání z jakéhokoli individualistického charakteru.

Stejně tak pro tohoto autora nejsou hodnoty ani relativní, ani náchylné k jednání. Tato pozice se radikálně distancuje od pozitivismu.

Dvě formy etiky

Scheler argumentoval, že existují dvě formy etiky. Jedním z nich je člověk postavený člověkem, bez pomoci transcendence, je vystaven neustálým chybám a může být využíván silou k tomu, aby ve společnostech zavedl svou vůli..

Na druhé straně, transcendentní etika - nebo pravá etika, podle filozofa - přemýšlí o lidské bytosti z jeho spirituality a má schopnost mu poskytnout skutečné hodnoty.

To vede k autorovi, že etika nemůže být produktem pouhé lidské konvence. V důsledku toho je transcendentální etika praxí, jejímž prostřednictvím se etika vytvořená lidmi orientuje a organizuje..

Transcendence hodnot a vztahu s barvami

Autorka Diego Medina Morales navrhla jednoduchý příklad, aby pochopila, jak Scheler brání relativnost hodnot: povaha hodnot odpovídá hodnotám barev, protože tyto hodnoty existují nezávisle na jejich příslušných depozitářích..

Například červená je čistá kvalita a může být chápána, aniž by se musela odkazovat na její aplikaci nebo součet v objektu nebo artefaktu. To je případ hodnot: existují bez ohledu na jejich konkrétní aplikaci v daném předmětu.

Potom jsou barvy - stejně jako hodnoty - transcendentní, protože nezávisí na existenci individuální aplikace. Červená barva zůstane červená, protože její povaha je transcendentní a trvalá, kromě čisté kvality.

Mohou existovat různé odstíny červené, ale tento stav neznamená, že je relativní, protože vnímání bude záviset na lidské konvenci.

Tímto způsobem je vysvětleno fungování transcendentálních hodnot: mohou mít různé nuance v závislosti na každém jednotlivci, každé kultuře a každé společnosti; Jeho hlavní podstata však zůstává transcendentní a nesporná i přes všechny možné varianty.

Příklady transcendentálních hodnot

Max Scheeler věnoval několik svých prací studiu transcendentálních hodnot, proto vytvořil katalog těchto principů a vytvořil klasifikaci..

Autor se rozhodl učinit dvě základní rozdělení: nejprve navrhl polaritu každé hodnoty a pak argumentoval, že poslouchají specifickou hierarchii.

Polarita se vztahuje na všechny hodnoty, které mají svůj protějšek, takže jsou zde kladné i záporné hodnoty, populárně známé jako antivalory. Pokud jde o hierarchii, jedná se o skutečnost, že každá hodnota může být stejná, vyšší nebo nižší než zbytek hodnot.

S ohledem na tuto skutečnost lze stanovit následující příklady s ohledem na výše uvedenou klasifikaci:

Hodnoty sympatií

Jednoduchým příkladem této klasifikace může být sladký hořký vztah.

Vitální hodnoty

Buď zdravý. Opak této hodnoty je nemocný.

Duchovní hodnoty

Tyto hodnoty lze rozdělit do tří kategorií: estetická (ošklivá-krásná), legální (nespravedlivá) a intelektuální (pravda-lež).

Náboženské hodnoty

Vedou hierarchii hodnot a mohou být doloženy příkladem toho, co je považováno za svaté, jehož kontrastem je profán.

Vysvětlující pyramida

Abychom vysvětlili hierarchii hodnot, Scheler používá pyramidu, na jejímž vrcholu jsou náboženské hodnoty, za nimiž následují duchovní hodnoty, pak jsou životně důležité a nakonec jsou zde užitečné nebo příjemné hodnoty.

V rámci užitečných hodnot můžeme najít podkategorii, ve které vyniknou pravidla pro příjemnou atmosféru, jejichž antivalentní charakter je nepříjemný; v rozporu s nedostatečným; a pohodlné, antonym nepohodlí.

Odkazy

  1. Medel, A. (s.f.) Transcendentální hodnoty. Obnoveno z Academia: academia.edu
  2. Morales, D. (2006) Transcendence a hodnota v Maxu Schelerovi: Míra etiky spotřeby a chyby v hodnotách. Získáno 12. března 2019 od UCO Legal Sciences: uco.es
  3. Peredo, V. (2016) Transcendentální hodnoty. Získáno 12. března 2019 z Voie Lumina: voielumina.weebly.com
  4. Sáenz, J. (s.f.) Max Scheeler. Citováno dne 12. března 2019 z digitální verze UNAL: bdigital.unal.edu.co
  5. Seijo, C. (2009) Hodnoty z hlavních axiologických teorií: a priori a nezávislé kvality věcí a lidských činů. Získáno 12. března 2019 z Dialnet: dialnet.com
  6. (S.A.) (s.f.) Max Scheler: morálka a hodnota. Citováno dne 12. března 2019 z Encyklopedie Nového světa: newworldencclopedia.org