Tarahumara charakteristika, strava, jazyk, zvyky



Tarahumara nebo Rarámuris jsou to domorodé komunity usazené v severním Mexiku. Většina z nich je soustředěna na vysočinách Sierra Madre Occidental, Mexiko, jiní žijí v roklích. Tito indiáni dokázali zůstat donedávna relativně bez vlivu mexické kultury, hlavně kvůli drsným podmínkám půdy, kterou obývají, a jejich neochotě komunikovat s cizinci..

Mnoho lidí Tarahumara se pohybuje mezi dvěma kontrastními klima Sierra Madre. Vysočina, s chladným podnebím, poskytuje dřevo a půdu k pasení ovcí, skotu a koz. Tam se také pěstuje pšenice a rýže.

Tropické klima roklí umožňuje pěstování ovocných stromů a tabáku. Mnozí z těch, kteří žijí na Vysočině, migrují do roklí, aby unikli krutým zimám a udržovali svá stáda v bezpečí.

Navzdory vnějším tlakům si Tarahumara zachovala mnoho svých tradičních kulturních praktik. Během šestnáctého století dosáhli křesťanští misionáři toho, že tato etnická skupina začlenila do svého životního stylu několik evropských prvků.

Index

  • 1 Historie
    • 1.1 Příchod jezuitů
  • 2 Charakteristiky Tarahumary
    • 2.1 Populace
    • 2.2 Rozptýlené osady
    • 2.3 Plodiny
    • 2.4 Řemesla
    • 2.5 Fyzická odolnost
  • 3 Oblečení
    • 3.1 Ženy
    • 3.2 Muži
  • 4 Tradice a zvyky
    • 4.1 Chůze a běh naboso
    • 4.2 Kórmina
    • 4.3 Tance
    • 4.4 Katolické svátky
    • 4.5 Divadlo
    • 4.6 Pohřební obřady
    • 4.7 Práce v komunitě
  • 5 Jazyk
    • 5.1 Západ
    • 5.2 Sever
    • 5.3 Střed
    • 5.4 Summit nebo inter-kaňon
    • 5,5 Jih
  • 6 Poloha
  • 7 Náboženství
    • 7.1 Předkolumbovští bohové
  • 8 Ekonomika
  • 9 Jídlo
  • 10 Odkazy

Historie

Asi před dvaceti tisíci lety pocházeli z Asie asi předkové Tarahumary nebo Rarámurů. Nejstarší lidské stopy, které byly nalezeny v pohoří (sierra), jsou však známé Clovisovy kopí. Tyto zbraně byly používány během Pleistocene megafauna a datují se před 15 000 lety.

Po příchodu dobyvatelů v šestnáctém století, Tarahumara nebo Rarámuris žil s guazapares, chínipas, pimas a temoris. Ve stejném století začíná objevování ložisek mědi, zlata a stříbra v regionu. Pro vykořisťování těchto dolů začali Španělé používat práci těchto etnických skupin.

Příchod jezuitů

Od 17. století začali přicházet jezuitští misionáři. Tito také slouží jako domorodá práce a stavět velké mise, který začal přitahovat stovky domorodých lidí se usadil kolem.

Pod vedením misionářů byla založena pole hrachu, brambor, cizrny, pšenice, jablek a broskví. Tyto plantáže byly ovládány Španěly a opět byla pracovní síla řízena domorodými.

Do té míry, že rostly plantáže, tak se děly i vesnice kolem misí. Všechny tyto etnické skupiny měly různé jazyky a kulturní rysy; Španělé je však začali nazývat stejně jako Tarahumarové. Toto označení trvá dodnes.

Charakteristika Tarahumary

Populace

Na počátku 21. století byla populace Tarahumary přibližně 70 000 obyvatel. Územím obývaným touto domorodou etnickou skupinou je náhorní plošina, ořezaná hlubokými roklinami a roklinami.

Rozptýlené osady

Osady jsou rozptýlené. Obecně se jedná o skupiny domů zvané ranchos. Každý dům má pokoj a je postaven z kamene nebo kulatiny. Je běžné pohybovat se stanicemi.

Plodiny

Klima v těchto zemích je poměrně chladné, ale podmínky nejsou pro zemědělství obzvláště vhodné. Tarahumara však pěstuje kukuřici, fazole, squash a brambory. Ty se pěstují v malých pytlích země. Mají také kozy a dobytek.

Přidali mimo jiné pšenici, cizrnu, hrách, brambor, jablek, broskev a švestkové plodiny.

Řemesla

Pokud jde o řemesla, mezi hlavní patří keramika, přikrývka a košíkářství.

Fyzická odolnost

Snad nejvýraznější vlastností Tarahumary je jejich schopnost provozovat velké vzdálenosti, aniž by se unavila. Ve skutečnosti se nazývají Rarámuri (ten s lehkými nohami).

Kromě toho, Tarahumara mají rozsáhlé znalosti o území, které zabírají. Mohou lovit rychlá zvířata, jako jsou veverky a jeleny. V případě jelena běželi za nimi, dokud se zvíře unavilo.

Na druhou stranu jsou to dobří potápěči. Chcete-li ryby, šli do řeky a chytili ryby rukama.

Oblečení

Před kolonizací Španělé si Tarahumarové vyrobili vlastní oděv s materiály, které měli k dispozici. Obecně, oni používali vlákna rostlin a kůže divokých zvířat.

Poté, v sedmnáctém století, začali tkát s vlnou. Později začali nakupovat tkané bavlněné tkaniny a další dovážené textilie, aby si vyrobili oblečení.

Ve třicátých letech minulého století byla většina oblečení Tarahumara šitá do mušelínu a jiných tkanin vyrobených jinde. Šití však prováděly samotné ženy.

V současné době, mnoho Tarahumara ženy pokračují dělat výšivky, obzvláště v halenkach, bederní roušky a korzety. Návrhy, s komerčními vyšívacími vlákny, zdůrazňují formy života: květinové, lidské a zvířecí. Zahrnují také geometrické obrazce, které mohou reprezentovat entity jako slunce a měsíc.

Ženy

Tradiční oděv žen Tarahumara je design, který pochází z doby kolonie. Používají široké sukně záhybů (sipúchaka), doplněné volnými halenkami (mapáchaka).

Zpočátku pro přípravu jak sukně, tak blůzy použité bílé bavlny. Postupně zavádějí do oblečení silné a jasné barvy.

Oba oděvy, sipúchaka a mapáchaka, jsou reverzibilní: jsou šity určitým způsobem, takže oblečení lze oboustranně otáčet a nosit. Pro noviny používají jednu až pět sukní. Pokud je zima, používají více a pokud je horké, používají méně. Jako znamení elegance lze na párty nosit až sedm sukní.

Muži

Muži nosí krátké šortky (wisiburka) a hadrový hrot vystupující zezadu. Oni doprovázejí jejich wisiburka s bílými skládanými košile a širokými rukávy. Kalhoty jsou upraveny tkanou páskou s jasnými barvami. Vlasy jsou upevněny bílou nebo barevnou kapelou zvanou koyera.

Ve vztahu k obuvi nosí sandály s gumovou podrážkou a koženými pásy (huaraches). Co se týče žen, v jejich huaraches jsou kožené pásy nahrazeny ozdobnými stuhami.

Tradice a zvyky

Chůze a běh naboso

Přibližně 90% populace žije ve státě Chihuahua a zabere rozsáhlé území, které cestují pěšky. Tato praxe vychází z přesvědčení, že duch předků je na zemi. Chůze je proto v kontaktu s předky.

Rarámuri přesně znamená "lidi s rychlými nohami nebo lehkými nohami". Indiáni Tarahumara nebo Rarámuris jsou uznáni za svou fyzickou odolnost. Někteří členové této etnické skupiny se účastnili maratónů v Coloradu a Los Angeles a vyhráli v roce 1993, 1994 a 1997.

V soutěžích, ve kterých nevyhráli, skončili na čestných pozicích. Zdůrazněte, že dávají přednost běh naboso nebo s jejich tradičními sandály, než s moderní sportovní obuv.

Kormina

Toto město zakládá svou filozofii života na tradici známé jako kórima, která pochází ze zákona o předcích, který žádá všechny Rarámuris, aby si navzájem pomáhali.

Tato pomoc zahrnuje přijetí ve skupině jako součást rodiny. Kdykoli pracujete podle zákonů korima, osoba poskytující pomoc se platí s jídlem a pitím.

Pokaždé, když se komunita spojí, aby někomu pomohla, končí práce hudbou a šťastnými stranami. Dnes se Tarahumara nebo Rarámuris naučili žít s moderní společností.

Vzali z toho jen některé aspekty, ale zachovávají si své přesvědčení, zvyky a svůj jazyk. Jako celek je považován za jednu z mexických etnických skupin, která si zachovala své původní kulturní rysy.

Tance

Mezi různými kulturními projevy Tarahumary jsou slavnostní tance. Jsou to tance, které se slaví v souvislosti s jejich zemědělským kalendářem.

Tanec je pro ně ústředním tématem jejich společenského a náboženského života. Podle jejich přesvědčení, tanec potvrzuje jejich zemi, umožňuje komunikaci s předky a je druhem modlitby k jejich bohům. Batari nebo tesgüino (kukuřičné pivo) je přítomno ve všech jeho tancích.

Důvody pro jejich oslavy jsou různé: spolupráce, obřady léčebných porodů, manželství, úmrtí a sklizně. Na nich se podílejí všichni členové komunity. Ženy obecně připravují jídlo, zatímco muži organizují tance.

Katolické svátky

Na druhé straně, Tarahumaras provádí oslavy katolické tradice. Mezi ně patří: místní svatý, Svatý týden, den Panny Marie z Guadalupe, 24. a 25. prosince, Silvestr, 6. ledna a Den sv..

Během léčebných obřadů jsou prováděny různé rituály. V některých místech jsou léčebné postupy prováděny pomocí vody a bylin spolu s výpary uvolněnými žhavými kameny.

Divadlo

Stejně tak je divadlo součástí tradic Tarahumary. Divadelní představení se konají v rámci jejich stran.

Obrazy oplývají tělem herců, s nimiž se snaží podobat pruhy a skvrny tygrů, jelenů a dalších zvířat, které jsou součástí díla..

Pohřební obřady

Mezi jeho pohřební obřady je nabídka jídla mrtvým. Víra je, že váš zemřelý bude potřebovat, když začnou svou cestu do nebe.

Práce Společenství

Dalším společenským zvykem jsou práce v komunitě. Tarahumara jsou skupiny, které jsou velmi blízko u sebe a jsou zvyklé na společné soužití. Pro posílení těchto skupinových vazeb si navzájem pomáhají stavět své domy a připravují půdu pro výsadbu.    

Jazyk

Členové této etnické skupiny mluví Tarahumara. To je Uto-aztécký jazyk mluvený asi 70,000 lidmi v mexickém státě Chihuahua. Tento jazyk je příbuzný Guarijío, který je mluvený ve stejném regionu.

Na druhou stranu, pouze asi 1% mluvčích tohoto jazyka dokáže číst a psát svůj jazyk. 20% z nich ví, jak číst a psát ve španělštině.

Jazyk Tarahumara je používán v základních školách, místní samosprávě a podnicích. Některé programy na místní rozhlasové stanici také používají tento jazyk jako prostředek komunikace.

Nicméně, termín Tarahumara nebo Rarámuris nepředstavuje jediný sjednocený jazyk nebo dialekt. Ačkoli to je mluvené Tarahumara jazykem, tam existovat pod tím termínem různé etnické skupiny s různými dialekty.  

V pohoří Tarahumara je pět oblastí s různými dialekty. V každém z nich je mluvena varianta jazyka Tarahumara.

Západ

Zastoupeny variantami umístěnými západně od kaňonu Urique.

Sever

Mluví se jazyky sisoguichi, narárachi, carichí, ocórare, pasigochi a norogachi.

Downtown

Zastoupené variantami regionu Guachochi.

Summit nebo inter-kaňon

Zastoupen jazyky se nachází mezi rokle Urique a Batopilas.

Jih

Zahrnuje varianty používané na jih od Barranca de la Sinforosa a na východ od oblasti Tepehuana.

Poloha

Indiáni Tarahumara nebo Rarámuris žijí převážně v oblasti Sierra Tarahumara patřící k Sierra Madre Occidental (Chihuahua). Tam jsou také skupiny v Ciudad Juarez, Baja California, Coahuila, Durango, Sinaloa, Sonora a Tamaulipas.

V pohoří Tarahumara zaujímají téměř 600 km od severu na jih a asi 250 km od východu na západ. Tato země má mnoho říčních porodů, velkých a malých potoků s peřejemi a vodopády.

Celá tato oblast je rozdělena do vysoké Tarahumary, s horami a stálezelenými lesy; a nízká Tarahumara, s roklinami a údolími, které jdou od mírného k horkému. Teploty se pohybují v rozmezí od -10 ° C v zimě do 40 ° C v létě.   

Náboženství

Tato kultura většinou přijímala katolicismus. Pokřtený Tarahumara je známý jako "zaplat mi." Ti, kdo odmítnou křest a zachovávají své víry svých předků, se nazývají „pohané“. Bývalý žije v relativně velkých komunitách kolem kostelů, zatímco pohané žijí v rozptýlených rančech.

Jejich náboženství je však směsí prvků předcházejících jezuitské evangelizaci a prvků, které vzali z katolického náboženství.

Předkolumbovští bohové

Z jejich předkolumbovských kořenů uctívají dva hlavní bohy. Jedním z nich je Támuje Onorá nebo Onóruame, kterému říkají „Náš Otec“ a sdružují ho se Sluncem..

Obecně si stále zachovávají víry zděděné od svých předků. Členové města se scházejí v neděli v kostele, aby slyšeli „modlitbu mestrdi“. Téměř vždy, toto kázání je oficiálně ve svém vlastním jazyce. Katoličtí kněží jsou někdy pozváni, aby oslavili katolickou mši a předali svátost křtu.

Ekonomika

Tarahumarové praktikují existenční ekonomiku. Žijí na svých plodinách, zejména na kukuřici, a také chovají a pečují o hospodářská zvířata.

Kromě toho, lov, rybaření a sběr jsou jejich alternativními prostředky na obživu. Svou ekonomiku doplňují prodejem řemesel turistům.

Menšinová strana se uchýlí k zaměstnávání v nejbližších pilach nebo populačních centrech. Pro výměnu výrobků pro spotřebu rodiny používá většina z nich systém předků.

Jídlo

Chia semena smíchaná s vodou a nádechem limetkové šťávy patří mezi základní potraviny Tarahumary. Výsledkem této směsi je energizující nápoj zvaný iskiate.

Jednou z jeho nejdůležitějších činností je také pěstování kukuřice. To se spotřebuje ve formě tortil, tamales, atolu nebo kukuričného kaše. S touto obilninou také připravují pivo zvané tesgüino, které pijí ve společenských večírcích.

V poslední době se změnila strava této etnické skupiny. V minulosti byla jejich strava vyvážená. Jedli regionální ovoce a zeleninu a lovili divoká zvířata. V současné době průmyslové produkty ve vaší stravě nezaručují, že získáte potřebné nutriční složky.

Odkazy

  1. Pintado Cortina, A. P. (2004). Tarahumaras Mexiko: UNDP.
  2. Chapela, L. (2006). Okno do mé komunity. Kulturní brožura: lidé Rarámuri. Mexiko D. F.: CGEIB-SEP
  3. Národní komise pro rozvoj domorodého obyvatelstva. Vláda Mexika (2017, 21. srpna). Hudba v Sierra Tarahumara, hlas, který vede přes hory, plošiny a rokle. Převzato z gob.mx.
  4. Celnice a tradice. (s / f). Clá a tradice Tarahumarů. Převzato z costumbresytradiciones.com.
  5. Národní komise pro rozvoj domorodého obyvatelstva. Vláda Mexika (2017, 19. dubna). Etnografie lidí Tarahumary (Rarámuri). Převzato z gob.mx.