Politická organizace hlavních charakteristik Mayů



organizace Mayů vzkvétala zejména v tzv. klasickém období (600 AD-900 nl).

Mayská civilizace je jednou z velkých předkolumbovských společností přítomných v Americe, rozvíjejících se hlavně v Mexiku, Hondurasu, El Salvadoru, Guatemale a Belize..

Tato civilizace je doposud poznána částečně díky různým studiím, jako je astronomie a ekologie, a také velmi dobrým obchodníkům, podporovaným především komplexním matematickým systémem..

Mayští vládci

Mayové, podobně jako mnozí lidé starověku, soustředili většinu moci v člověka, druh krále, jehož moc prohlašovali, že pochází přímo od bohů a planet, jak tvrdili, že jsou jejich přímými potomky..

Přímý důkaz hieroglyfů klasického období nám neříkal jen jména a životy králů a královen, kteří vládli těmto státům. Rovněž odhalili povahu instituce božské autorské odměny v srdci klasické politiky a složitosti mezinárodní, která pohltila všechny mayské státy v nížinách..

Téměř božská síla, o které králové tvrdili, že je, byla někde mezi hmotným a duchovním světem, něco jako život mezi dvěma světy.

Kvůli jejich božské povaze, vládcové vyžadovali udržovat trvalé spojení s duchovním světem, dosáhl přes oběti (jejich vlastní krve, zajatců, nebo některých jejich následovníků.), Tance, duchovní cesty a halucinogenní klystýr..

Pro vládce vykonávat “božskou” moc byla část jejich povinností, stejně jako účast na veřejných ceremoniích, takový jako míčové hry \ t.

Posloupnost monarchů byla obecně přes otcovskou linii, ale ne ve všech případech, protože, občas, královny rozhodly když žádný muž královské linie nebo věku byl dostupný..

Mayský král byl připraven od narození k pravidlu, musel projít velkým množstvím zasvěcení a obřadů.

Být mladý muž, on byl čekal, že bojuje a vede bitvy proti soupeřícím kmenům, protože Monarch byl také generál armád. Zajetí vězňů, zejména vysoké hodnosti, bylo velmi důležité a bylo by to velmi dobré.

Obřad, který se stal králem, spočíval v tom, že kníže měl sedět na společné kůži jaguára z barevných peří a mušlí, zatímco drží své zaměstnance..

Co se týče obětí, očekávalo se, že král sám bude čerpat krev z vlastního těla poté, co se narodil dědic, jako oběť svým předkům.

Další významnou osobností v kopuli moci Mayů byl kněz, který vykonával rituály, oběti, věštění, astronomické pozorování, chronologické výpočty atd..

Uvnitř kněžské jednotky jsou zahrnuti nacom (který by vyřízl srdce z obětní oběti), kterým pomáhali čtyři chacs (božstva) a ahmen (prorok a „inflátor i léčitel nemocí“)..

Kněží hráli ve vládě překvapivě velkou roli, protože jejich rady a předpovědi o budoucích událostech, ve kterých všichni vládci vzali v úvahu a slovo duchovenstva bylo zřídka napadáno..

Politický systém v klasické éře Mayů

Po dosažení své klasické éry měli Mayové dobře vyvinutý politický systém a dosáhli stabilní politické hierarchie.

Tak, každý stát měl princip vůdce volal “Ahaw”, nebo král. Těsně pod nimi byli "Batab", kteří byli vládci malých měst a měli společenské, náboženské a vojenské povinnosti. Neměli žádný plat, ale měli moc předsedat místní radě úředníků zvané Ah Cuch Cabob.

Takzvaný “Ah Kuleloob” byl přímo pod Batab a jednal jako jeho delegáti, a jehož hlavní povinnosti byly zajistit, že objednávky jejich nadřízených byly realizovány..

V dolní části města státní moc byla policie, nebo také volal “Tupiles” kdo byl zodpovědný za udržování míru a pořádku ve městě \ t.

Pod králem, šlechtici byli rozděleni do dvou skupin volal “Ahkinoob” který tvořil duchovenstvo a “Almehenob” kdo byl důležití bojovníci a bohatí farmáři..

Ačkoli většina historiků souhlasí, že tato velká rozdělení moci existovala, jiné hlasy poukazují na to, že 72 různých typů politických jednotek koexistovalo..

Těchto 72 různých společenských tříd nebylo vždy složeno z jednotek státu, nicméně s nimi udržovalo obchodní vztahy. Právě tento boom v obchodu pomohl expanzi mayské politiky.

Mnoho výzkumníků souhlasilo, že Mayové utrpěli dva politické životní cykly; První cyklus znamenal delší časové období pro ekonomický, politický a populační vývoj.

Pokud jde o organizaci a rozšiřování států, vznikají mezi výzkumníky rozdíly mezi velikostí a mocí centrálního státu.

Tyto nesrovnalosti naznačují, že mezinárodní systém klasického období byl velmi nestabilní, protože měl velkou oblast území a velký vztah se sousedními národy..

Menší města, jako je Motul de San José a Xunantunich, musí také zažít intenzivní tlaky od větších a silnějších sousedů. Je pravděpodobné, že byli někdy tlačeni do aliancí a jindy byli dobyti přímo.

Nejnovější objevy odhalují jakýsi druh válek a spojenectví mezi velkými a mocnými městy, jako jsou Tikal a Calakmul, a méně mocnými, jako jsou Dos Pilas, Naranjo a Yaxchilán, a malý Como Motul de San José a Xunantunich.

Vztahy mezi městskými státy a jejich sousedy byly hlavně proto, že si vyměňovaly prestižní předměty jako obsidián, zlato, peří a nefrit. Oni také obchodovali s jídlem, obzvláště v pozdnějších časech, jak velká města rostla příliš velká podporovat jejich populaci.

Kvůli velkému zahrnutí mezi společnostmi, válka byla také obyčejná: potyčky vzít otroky a oběti pro oběť byly obyčejné a všechny války nejsou neznámé \ t.

Silné město Teotihuacan, jen severně od dnešního Mexico City, vyvinulo velký vliv na mayský svět a dokonce nahradilo vládnoucí rodinu Tikalu ve prospěch dalšího přítele do jejich města..

Nepřímý důkaz španělských dobyvatelů, bratří a osadníků, kteří byli svědky politického života mayské civilizace v 15. a 16. století, také podtrhl variabilitu velikosti a struktury mayských rodů..

Již v postmoderní éře představovala města státu širokou paletu vládních modelů, od těch, které představovaly malý Yucatec caudillo řízený Batabem, až po regionální režimy řízené Halachem Uinicem..

Tento příběh ukazuje, že frakční pravidlo a rady byly důležité politické instituce. Nicméně i přes množství nalezených dokumentů a důkazů není jasné, zda můžeme postklasické podmínky přímo aplikovat na klasické období..

Všechny tyto charakteristiky přispěly k politické dynamice období Classic Maya.

Odkazy

  1. Politika starověkých Mayů. Zdroj: thinkco.com.
  2. Encyklopedie starověkých dějin Limited. Načteno z Ancient.eu.
  3. Politická organizace a Maya královské dvory v etnohistorickém záznamu. Zdroj: worldhistory.biz.
  4.  Mayské společenské třídy. Zdroj: en.wikipedia.org.
  5. Starověké civlizace: Mayové. Zdroj: mayantimeline.blogspot.cl.
  6. Starověká mayská civilizace. Obnoveno na stránkách sites.google.com.
  7. Mayova politika a rituál. Citováno na stránkách researchgate.net.