Sociální liberalizmus, charakteristika, představitelé



sociální liberalismus o socioliberalismus Je to politická doktrína, která usiluje o nalezení rovnováhy mezi individuálními svobodami a sociální spravedlností. Tato ideologie je založena na obraně jednotlivých iniciativ. Současně se socioliberismus snaží omezit vliv státu na subjekty společenského a kulturního života jednotlivců..  

Podle postulátů sociálního liberalismu musí být výlučnou funkcí státu zaručení rovnosti příležitostí a podpora individuálního rozvoje a svobody všech občanů. Ale v žádném případě byste neměli zasahovat do rozhodování.

V tomto smyslu jsou následovníci tohoto proudu umístěni v mezidobí mezi socialisty a konzervativními liberály. První z nich kritizují touhu po socializaci ekonomiky. Domnívají se, že tento typ politiky nevyhnutelně vede k neefektivnímu státnímu paternalismu, který končí potlačováním jednotlivců.

Na druhou stranu nesouhlasí s konzervativními liberály v jejich postavení, aby považovali všechny jedince ve společnosti za rovnocenné. Podle jeho názoru je to zbytečné, protože to je to, co je v zákonech uvažováno. Místo toho podporují myšlenku rovnosti příležitostí, která z dlouhodobého hlediska umožňuje spravedlivější rozdělování bohatství.

Teoretické základy sociálního liberalismu byly vypůjčeny od myslitelů jako Locke (anglický filozof, 1632-1704), Bentham (anglický filozof, 1747-1832), Thomas Jefferson (americký politik, 1743-1826), John Stuart Mill (anglický filozof, 1806). -1873) a Norberto Bobbio (italský filozof, 1909-2004).

Index

  • 1 Původ
    • 1.1 Termín „liberální“
    • 1.2 První liberální myšlenky proti absolutismu
    • 1.3 Argumenty ve prospěch náboženské tolerance
    • 1.4 Severoamerický federalistický model
    • 1.5 Od klasického liberalismu ke společenskému liberalismu
  • 2 Charakteristika sociálního liberalismu
    • 2.1 Postuláty klasického liberalismu
    • 2.2 Spravedlivé rozdělení bohatství a moci
    • 2.3 Státní intervence v ekonomice
    • 2.4 Rovnost příležitostí
  • 3 Zástupci
    • 3.1 Leonard Trelawny Hobhouse (1864-1929)
    • 3.2 Léon Victor Auguste Bourgeois (1851-1925)
    • 3.3 Francisco Giner de los Ríos (1839-1915)
    • 3.4 Gumersindo de Azcárate y Menéndez (1840-1917)
    • 3.5 William Henry Beveridge (1879-1963)
  • 4 Rozdíly v ekonomickém liberalizmu
  • 5 Odkazy

Původ

Termín "liberální"

Liberální termín aplikovaný na politickou sféru se objevil ve španělských Cortes v 1810. “liberální” členové tohoto parlamentu vzbouřili se proti absolutismu. V 1812, jeho úsilí vyústilo v vyhlášení nové ústavy, která omezila síly monarchie.

Mezi jinými, Ústava 1812 vyžadovala krále, aby vykonával jeho práci přes ministry. Kromě toho byl vytvořen parlament bez zvláštního zastoupení církve nebo šlechty, ústřední správa byla restrukturalizována do systému provincií a obcí a individuální právo soukromého vlastnictví bylo znovu potvrzeno..

Liberální úspěch však byl krátkodobý. V 1823-33 dekádě, liberálové byli očištěni zatímco konzervativci pokoušeli se obnovit vládní kontrolu nad ekonomikou a mocí kostela a vyšší třídy..

První liberální myšlenky proti absolutismu

V devatenáctém století, liberální termín získal měnu ve Španělsku, ale centrální myšlenky na liberalismus jsou starší. Mnoho zvažovat, že oni byli narozeni v Anglii během století boje za politickou a náboženskou svobodu, která skončila svržením Jamese II v 1688 \ t.

Od tohoto století byly mocnosti absolutistické monarchie značně omezeny. Tato politická změna byla doprovázena novou teorií ústavní vlády, která potvrdila omezený charakter politické autority.

Podle postulátů Johna Lockeho bylo úkolem vlády dohlížet na společné dobro a chránit svobodu a majetek subjektů. Měli práva, která existovala nezávisle na rozhodnutí jakéhokoli civilního orgánu. Mohli se dokonce vzbouřit proti jakékoli vládě, která začala vládnout tyranně.

Argumenty ve prospěch náboženské tolerance

Kromě náročného absolutismu začalo od šestnáctého století argumenty ve prospěch náboženské tolerance. Ve Francii byl nejdůležitějším obráncem této doktríny Pierre Bayle. Jeho spisy znamenaly začátek francouzské liberální tradice. Z Anglie Locke také napsal proti náboženskému pronásledování.

Dokonce dříve, ve Španělsku, Francisco Vitoria (1486-1546) Salamanca školy argumentoval, že papež neměl právo udělit evropským vládcům vládu nad národy Nového světa, a že on mohl jen určovat kde oni mohli pokračovat v jejich \ t misionářské práce.

V tomto smyslu argumentoval, že pohané mají právo na svůj majetek a na své vlastní vládce. Tímto způsobem potvrdil práva individuálního svědomí proti nárokům suverénní autority, stejně jako princip rovnosti všech lidských bytostí..

Severoamerický federalistický model

V britské tradici, Parlament prosadil právo kontrolovat sílu vlády. Během osmnáctého a devatenáctého století byla moc monarchie téměř úplně zničena.

Ale v americké tradici, rozptýlení moci mezi státy ve federaci kontrolované výkonné moci. Kromě toho došlo k úmyslnému oddělení pravomocí mezi výkonnými, zákonodárnými a soudními složkami odlišnými a nezávislými na vládě.

Tak, americký vládní systém reprezentoval explicitní pokus navrhnout systém politické autority, která omezila sílu vlády a chránila individuální svobodu. Vláda si však zachovala svou schopnost bránit veřejnou sféru proti vnějším nepřátelům nebo sloužit společnému dobru.

Od klasického liberalismu ke společenskému liberalismu

Myslitelé 16. a 17. století by neuznávali pojem liberál. Moderní liberalismus se však vyvinul z jejich myšlenek. Tato evoluce nebyla čistě vývojem teorie, nýbrž produktem filosofického i politického experimentování.

Koncem 19. století se liberalizmus začal dělit na dva proudy. „Klasika“ usilovala o vytvoření pevného rámce na ochranu lidí před mocí státu. Jeho cílem bylo kontrolovat jeho velikost a podporovat mezinárodní volný obchod. Oceňoval politické svobody a přikládal zvláštní význam vlastnickým právům.

Na druhé straně sociální liberalizmus také oceňoval politickou svobodu, právo jednotlivců činit svá vlastní rozhodnutí a svobodný mezinárodní obchod. Ale také představil myšlenku spravedlivého rozdělení bohatství a moci.

Charakteristika sociálního liberalismu

Postuláty klasického liberalismu

Obecně platí, že sociální liberalismus udržuje postuláty klasického liberalismu. Jako takové si zachovávají své přesvědčení o právu lidí na občanské a politické svobody. Oni také věří v mezinárodní volný obchod.

Spravedlivé rozdělení bohatství a moci

Navíc se domnívají, že je nutný závazek pro spravedlivé rozdělení bohatství a moci. Pro ně může stát prostřednictvím placení daně zaručit požívání vzdělání, zdraví, spravedlnosti a bezpečnosti za stejných podmínek. A zdůrazňují důležitost demokracie jako formy spravedlivého rozdělení moci.

Státní intervence v ekonomice

Naproti tomu tvrdí, že úkolem státu je zasahovat do ekonomiky, aby se zabránilo vzniku soukromých nebo veřejných hospodářských monopolů..

Z tohoto důvodu se prohlašují za nesouhlas se socialismem, protože sponzoruje veřejné ekonomické monopoly. Tímto způsobem vytváří socialismus ekonomickou neefektivnost a sociální nespravedlnost.

Rovnost příležitostí

Na druhé straně brání rovné příležitosti, individuální rozvoj a svobodu občanů činit rozhodnutí týkající se jejich budoucnosti. Sociální liberalizmus obecně brání liberalismus, sociální spravedlnost a liberální demokracii.

Zástupci

Leonard Trelawny Hobhouse (1864-1929)

Leonard Trelawny Hobhouse byl anglický sociolog a filosof, který se snažil sladit liberalismus s kolektivismem (kolektivní vlastnictví výrobních prostředků) k dosažení sociálního pokroku..

Tato koncepce je založena na jeho znalostech z několika dalších oblastí, jako je filozofie, psychologie, biologie, antropologie a historie náboženství..

Mezi práce, kde byly načrtnuty tyto myšlenky, patří Teorie poznání (1896), Vývoj a účel (1913), Metafyzická teorie státu (1918), Racionální dobro (1921), Prvky sociální spravedlnosti (1922) a sociální rozvoj (1924).

Léon Victor Auguste Bourgeois (1851-1925)

Léon Victor Auguste Bourgeois byl francouzský politik, uznávaný jako otec solidarismu (francouzské jméno, se kterým je také znám společenský liberalismus). Ve svém teoretickém vývoji zdůrazňuje povinnosti společnosti s každým z jejích členů.

Mezi jeho publikace patří Solidarita (1896) Politika sociálního plánování (1914-19), Pakt z roku 1919 a Svaz národů (1919) a Práce Společnosti národů (1920-1923).

Francisco Giner de los Ríos (1839-1915)

Francisco Giner de los Ríos byl španělský filosof, pedagog a esejista, jehož myšlenka stála ve středu Krausova tendence. Tato tendence byla charakterizována snahou spojit a sladit racionalismus s morálkou. Tato myšlenková linie ovlivnila akci a myšlení španělských liberálů.

Giner de los Ríos, stejně jako kauzistická škola, obhajoval racionalistický ideál společenské harmonie. Tato harmonie by byla založena na etické reformě jednotlivce, která by byla dosažena prostřednictvím vzdělávání. Tímto způsobem by společnost udržela skutečně liberální stát.

Ve své rozsáhlé práci zdůrazňují principy přirozeného práva (1875), právní a politická studia (1875) a sociální osobu. Studie a fragmenty I a II (1899) a Souhrn filozofie práva I (1898).

Gumersindo de Azcárate y Menéndez (1840-1917)

Gumersindo de Azcárate y Menéndez byl španělský krausistický myslitel, právník, profesor, historik a politik. Jeho hlavní práce zahrnují ekonomická a sociální studia (1876), filozofická a politická studia (1877) a pojetí sociologie (1876). Ve své práci také zdůrazňuje zákonnost stran (1876).

William Henry Beveridge (1879-1963)

Britský ekonom William Henry Beveridge byl prominentní progresivní a sociální reformátor. On byl nejlépe známý pro jeho zprávu o sociálním pojištění a příbuzných službách psaných v roce 1942. Jeho Beveridge zpráva sloužila jako východisko pro reaktivaci poválečné ekonomiky Anglie v 1945 \ t.

Jeho práce je v souladu s tituly Nezaměstnanost: problém průmyslu (1909), Ceny a mzdy v Anglii od století XII do století XIX (1939) a sociální zabezpečení a související služby (1942). Patří také k jeho produkci tituly Plná zaměstnanost ve svobodné společnosti (1944), Proč jsem liberální (1945) a moc a vliv (1953).

Rozdíly s ekonomickým liberalismem

Jak společenský, tak ekonomický liberalizmus pocházejí ze společné teoretické konstrukce, liberalismu. Formální ideologii však představuje pouze socioliberalismus.

Cílem posledně uvedeného je individuální svoboda lidí. Ekonomický liberalismus je na druhé straně prostředkem k dosažení tohoto cíle.

Sociální liberalizmus tedy souvisí s aplikací liberálních principů na politický život členů společnosti. Konečným cílem je obecně dosažení jejich svobody a pohody. Hospodářský liberalizmus obhajuje rozvoj materiálních podmínek, které zajistí dosažení stejného cíle.

Tímto způsobem sociální liberalizmus vyžaduje neúčast státu ve věcech sféry soukromého jednání lidí. To zahrnuje morální, náboženské a sexuální nebo sexuální témata. Rovněž chrání plnou svobodu politického, vzdělávacího a náboženského projevu.

Ekonomický liberalizmus kázá neintervenci státu v ekonomických otázkách společnosti. Podle této ideologie by to zajistilo neomezenou soutěž, která by se promítla do sociálního blahobytu pro celou společnost.

Odkazy

  1. Martínez Fernández, A. C. (2016, 22. února). Progresivní liberalismus: jeho myšlenkové síly. Převzato z rozpravy21.es.
  2. Pineda Portillo, N. (2017, 16. října). Sociální liberalismus nebo socioliberalismus. Převzato z latribuna.hn.
  3. González, P. (s / f). Ani socialismus, ani liberalismus: Socioliberalismus. Převzato z camaracivica.com.
  4. Kukathas, C. (2001). Liberalismus. Mezinárodní kontext. V J. R. Nethercote (editor), Liberalism a Australian Federation, pp. 13-27. Annandale: Tisk federace.
  5. Howarth, D. (2009). Co je sociální liberalizmus? Převzato z socialliberal.net.
  6. Díaz López, F. M. (2016). Kritická vize španělského demokratického politického systému. Sevilla: Red Point.
  7. Graham, J. (2009, 12. února). Co je sociální liberalizmus? Převzato z socialliberal.net.
  8. Encyclopædia Britannica. (2018, září 04). Leonard Trelawny Hobhouse. Převzato z britannica.com.
  9. Haberman, F. W. (s / f). Léon Victor Auguste Bourgeois. Životopisné. Převzato z nobelprize.org.
  10. Biografie a životy. (s / f). Francisco Giner de los Ríos. Převzato z biografiasyvidas.com.
  11. Filozofie (s7f) Gumersindo de Azcárate Menéndez 1840-1917. Převzato z filosofia.org.
  12. BBC (s / f). William Beveridge (1879 - 1963). Převzato z bbc.co.uk.