Giordano Bruno biografie, teorie, příspěvky a práce

Giordano Bruno (1548 - 1600) byl italský filozof šestnáctého století, básník, matematik, astronom a bratr. Jeho sláva se zrodila jeho mučednictví za obranu vědeckých myšlenek; mezi jinými, to nekonečného vesmíru, který byl před myšlenkou jeho současníků.

Bruno odmítl geocentrismus, myšlenku, která v té době vládla, a podpořil teorii, že každá hvězda je slunce obklopené planetami, podobně jako naše. Domníval se, že takové nároky by mohly existovat vedle náboženské doktríny katolicismu, kterou praktikoval.

Během své doby jako bratr četl spisy holandského Erasma Rotterdamského. Odtud vzniklo mnoho jeho znalostí a jeho filosofického pojetí, ale tyto texty byly církví v té době zakázány, což vedlo k tomu, že Bruno se vztahoval k okultismu..

Avšak pro mysli té doby byl nekonečný vesmír bez centra destabilizující teorií, což je důvod, proč se probudily poplachy církve. Giordano Bruno byl souzen soudem inkvizice, který ho obvinil z porušení doktríny katolicismu.

Nakonec, v procesu proti Brunovi, on byl shledán vinným z obvinění proti němu a odsouzený k smrti v sázce jako kacíř. Jeho legenda se tak narodila jako mučedník, který snášel utrpení, aby dodržoval vědecké zásady.

Kromě jeho představ o ústavě a velikosti vesmíru, myšlenka na nekonečný Bůh, ne antropomorfní, také přispěla k osudovému osudu života Giordana Bruna..

Zajímalo ho poznání lidské mysli se zvláštní horlivostí v paměti. Prováděl mnemotechnické studie a usadil se, což byl jeden z jeho prvních spisů z roku 1582.

Giordano Bruno také měl rozsáhlý seznam publikací o různých tématech, jak poezii, tak vědu.

Index

• 1 První roky
• 2 Cestování
  • 2.1 První etapa
  • 2.2 Ženeva a Francie
  • 2,3 Anglie
• 3 Poslední roky
  • 3.1 Zkouška
  • 3.2 Provedení
• 4 Teorie a filosofie
  • 4.1 Náboženství
• 5 Ostatní příspěvky
• 6 Práce
• 7 Odkazy

První roky

Filippo Bruno se narodil v roce 1548 ve městě Nola, které bylo tehdy součástí neapolského království, nyní Itálie. On byl syn vojáka, který bojoval za Španělsko, volal Giovanni Bruno, spolu s Fraulissa Savolino \ t.

Chlapec obdržel první písmena ve svém rodném městě, ale ve věku 15 let se přestěhoval do Neapole, jednoho z velkých evropských sídel té doby, aby pak pokračoval ve svém vzdělávání..

Bruno studoval teologii u Augustinů; Kromě toho navštěvoval třídy humanitních oborů Estudium Generale, instituce předchůdce univerzity.

Ve věku 17 let se rozhodl stát Dominikánem v Neapoli. Tehdy změnil jméno na Giordano. Zavolal také sám sebe Il Nolano, s odkazem na místo narození.

V té době Giordano Bruno pokračoval v tréninku a pak se začal věnovat zvláštnímu zájmu o studium paměti. To mu vyneslo určitou slávu a v roce 1571 představilo mnemotechnický systém papeži Piusu V, kterému věnoval svou práci nazvanou O Noemově archě.

O rok později, Bruno byl vysvěcen jako kněz a získal doktorát v teologii.

Cestování

První etapa

Zatímco studoval teologickou doktrínu, Giordano Bruno rozpoutal podezření před náboženskými autoritami, protože byl nebezpečně ve prospěch intelektuální svobody, což v té době nebylo dobře vidět. Velmi se zabýval studiem klasiky jako Aristoteles.

Kromě toho, v jeho pokoji kláštera povoleno pouze jako výzdoba krucifix, opovrhování jiným obrazem. V té době bylo řečeno, že hájil arianismus, který ustanovil vládu Boha Otce, čímž odmítl Trojici..

V roce 1576 byl zahájen postup před inkvizičním soudem proti Giordanovi Brunovi. V únoru uprchl do Říma, aniž by čekal na verdikt, který by jeho obvinění obdržel.

Pak bylo nalezeno dílo Erasma Rotterdamského, které kostel zakázal a které obsahuje poznámky Bruna. To ho přinutilo znovu uprchnout.

Během těch let on cestoval skrz severní Itálii a začal kariéru jako filozof.

Ženeva a Francie

Zdroje se liší při zodpovězení otázky, zda Giordano Bruno přijal kalvinistickou víru, když byl ve městě Ženeva od roku 1579. Jeden z jeho životopisců, D.W. Zpěvák však ujišťuje, že nejpravděpodobnější věc je, že to neudělal.

Bruno pracoval na prestižní univerzitě v Ženevě. Nolan publikoval text proti jednomu z profesorů instituce. Tímto psaním byl Bruno exkomunikován. A poté, co dostal odpuštění, se rozhodl opustit Ženevu a pokračovat na cestě do Francie.

On přišel do Toulouse, město ve kterém Bruno se vrátil do třídy jako profesor filozofie. V té době se Ital pokusil vrátit ke katolicismu, ale nemohl se dostat z církve.

V roce 1581 odešel do francouzského hlavního města, kde se navzdory sporům mezi hugenoty a katolíky dokázal prosadit za podpory katolíků, kteří upřednostňovali Jindřicha III. Zavolal pozornost panovníka, který ho pozval, aby byl součástí soudu, a dal mu jeho přízeň.

Opět pokračoval na cestě vzdělání, protože vyučoval na pařížské univerzitě. Kromě toho v té době Giordano Bruno publikoval několik děl.

Anglie

V roce 1583 se Giordano Bruno přestěhoval do Londýna. Jindřicha III. Mu doporučil jeho velvyslanec v Anglii, Michel de Castelnau, který jako host přijal Itala. Tam se často setkával s osobnostmi soudu Isabel I.

V Anglii, Bruno se stal přáteli s Philipem Sydneyem, stejně jako jiní intelektuálové příbuzní matematika a astronom John Dee.

Giordano Bruno se snažil chytit židli v Oxfordu, ale jeho podpora pro Copernicusovy teorie nebyla v ústavu dobře přijata. Nicméně, v Londýně Bruno veřejnost hodně z jeho astronomické práce.

V roce 1585 se vrátil do Paříže a tam se posmíval jednomu z matematiků chráněných stejným kruhem katolíků, kteří mu pomohli v jeho exilu, takže svou pomoc stáhli. Z Francie odjel Bruno do Německa, kde se na nějaký čas věnoval své intelektuální práci.

Poslední roky

Giordano Bruno se vrátil do Itálie na žádost Giovanniho Moceniga, důležitého benátského, který chtěl být nolanem osobně poučen. Pak se předpokládalo, že inkviziční soud byl již změkčen svým způsobem.

Když přišel do Padovy, Bruno se snažil získat pozici profesora na městské univerzitě, ale tato pozice mu byla odepřena počátkem roku 1592. Poté Bruno pokračoval v cestě do Benátek, kde se setkal s Mocenigo.

Po několika měsících, Bruno chtěl opustit město jít do Německa, kde on by publikoval nové práce. Ale tento poslední den se nemohl uskutečnit, protože Mocenigo, když se dozvěděl o jeho touze opustit, zradil ho a odsoudil ho s inkvizitorským soudem v Benátkách.

Ten, který ho přiměl k návratu, byl ten, kdo později vedl ke konci jedné z velkých myslí Evropy v šestnáctém století. Svatá inkvizice zatkla Giordana Bruna 22. května 1592.

Zatímco soud se konal v Benátkách, všechno naznačovalo, že Bruno bude úspěšný v obvinění proti němu. Tehdy římské úřady požádaly o převod do své jurisdikce, aby tam diktovaly verdikt.

Rozsudek

Giordano Bruno přijel do Říma v září 1592. Proces proti němu trvalo osm let, než se vyřešil, a po celou dobu ho udržovali v zajetí. Případ přinesl Roberto Belarmino, který se také zúčastnil na zkoušce Galileo.

Později se dozvědělo, že důvodem nespokojenosti Giovanniho Moceniga bylo Brunoovo odmítnutí učit ho, jak ovládat mysli druhých..

Některé z obvinění proti Giordanovi Brunovi měly být v rozporu se samotnou katolickou církví a jejími ministry. Také k dogmatům souvisejícím s Trojicí, s Kristem a jeho inkarnací v Ježíši as panenstvím Marie; stejně jako jeho námitky proti svátosti hmoty.

Kromě toho byl obviněn z praktikování čarodějnictví, věří v reinkarnaci ducha a potvrzuje, že existuje více světů.

Brunovi byla nabídnuta možnost stáhnout své afirmace, jak teologické, tak filozofické a vědecké, které odporovaly tomu, co bylo založeno náboženstvím. Přesto to odmítl.

20. ledna 1600 byl odsouzen římským inkvizitorským soudem k trestu smrti a jeho spisy byly spáleny na veřejném náměstí..

Provedení

Giordano Bruno zemřel 17. února 1600 v Campo de 'Fiori v Římě. Tam byl jeho trest naplněn, on byl nejprve pověšen, nahý a roubík. Nakonec ho popálili.

Teorie a filosofie

Světový pohled Giordana Bruna měl jako pilíř, že vesmír byl nekonečný, protože pocházel z Boží moci. Navíc se ujistil, že každá hvězda, kterou lze pozorovat, je tělo ekvivalentní Slunci a že všichni mají vlastní planetární systémy obíhající kolem nich, podobně jako naše..

Tímto způsobem byl Bruno připoután k heliocentrickému návrhu Mikuláše Koperníka. On bránil tuto teorii, když on tvrdil, že tam je relativita v vnímaném hnutí, protože toto může být změřeno s referenčními systémy a ne v absolutních termínech..

Příkladem bylo hodit kámen do lodi, která je v pohybu. I když se loď pohybuje, kámen padne do určitého prostoru. To znamená, že i když se Země neustále pohybuje, nemusí být nutně vnímána lidmi.

Během svého pobytu v Německu Giordano Bruno vznesl, mezi jinými teoriemi, že bytost a hmota jsou dvě nedělitelné věci, které sdílí vše, co existuje na světě..

Náboženství

Co se týče náboženství a filosofie, Bruno pokračoval tvrzením, že první je metoda nadvlády nad nevědomými, zatímco druhá je to, co používají ti, kdo vykonávají moc nad ostatními..

Domníval se, že náboženství funguje pro muže jako morální vodítko, ale nemělo by být považováno za knihu s vědeckou realitou z hlediska astronomie..

Ostatní příspěvky

Největší přínos, který Giordano Bruno učinil lidstvu, byl obrana freethought. Jeho odsouzení církví za to, že se nevzdal svých ideálů, sloužilo jako inspirace pro mnohé další po něm, zejména v oblasti vědy.

Říká se, že to byl jeden z pilířů vědecké revoluce, který by se konal o několik let později na celém evropském kontinentu. Jeho liberální vize byla také používána jako vlajka hnutí jako il Risorgimento, který vyvrcholil sjednocením Itálie do národa.

Funguje

1582

- Ars memoriae

- Od umbris idearum

- Cantus Circaeus

- Compendiosa architektury

- Candelaio o Candelajo Komedie

1583

- Ars reminicendi Triginta Sigilli

- Explicatio triginta sigillorum

- Sigillus sigillorum

1584

- Večeře Ceneri

- Příčiny, princip, et One

- Od l'infinito universe et Mondi

- Spaccio šelmy Trionfante

1585

- Cavallo Pegaseo - Asino Cillenico

- Od gli heroici furori

- Figuratio Aristotelici Physiciauditus

1586

- Dialogi duo Fabricii Mordentis Salernitani

- Vítězové idiotů

- Ze somniho výkladu s Insomniunem.

- Centun et viginti articuli denatura et world peripatetic adversus

- Animadversiones circa lampaden lullianan

- Lampas triginta statuarum

1587

- Lulliana kombinatorická delampade

- Progresu et lampade venatoria logicorum

1588

- Oratio valedictoria

- Camoeracensis Acrotismus

- De specialerum examinationinio

- Articuli centum et sexaginta adversus huius tempestatis mathematicos atque Philosophos

- Od vinculis v Genere

1589

- Konzola Oratio

1590

- Kouzlo

1591

- Z triplici minimo et mensura

- Z čísla a čísla

- Of innumerabilibus, immenso, et infigurabili

- Z imagina, signorum et idearum compositione

1595

- Summa terminorum metaphisicorum

1612

- Artificium perorandi

Datum neznámé

- Libri physicorum Aristotelis explanati

- Magie - Práce de maxia

- Matematická magie

- De rerum principiis et elementis et causis

- Lullianova medicína

Odkazy

1. En.wikipedia.org (2019). Giordano Bruno. [online] K dispozici na adrese: en.wikipedia.org [Accessed 7 Jan. 2019].
2. Aquilecchia, G. (2019). Giordano Bruno | Biografie, smrt a fakta. [online] Encyklopedie Britannica. K dispozici na adrese: britannica.com [Accessed 7 Jan. 2019].
3. Da Silveira, E. (2019). Kdo byl Giordano Bruno, mystický "vizionář", spálený na hranici před 418 lety. [online] BBC zpravodajský svět. Dostupné na adrese: bbc.com [Accessed 7 Jan. 2019].
4. Ventriglia, F. (2019). Giordano Bruno, lovec vášnivý o pravdě. [online] EL PAÍS. K dispozici na adrese: elpais.com [Přístup 7 ledna 2019].
5. National Geographic (2013). Filozof a kacíř. [online] K dispozici na adrese: nationalgeographic.com.es [Accessed 7 Jan. 2019].