Vznik a charakteristika geocentrické teorie

geocentrická teorie nebo geocentrický model byl postulát, který obhajoval tezi, že Země byla středem vesmíru. Podle teorie, Země byla nehybná, zatímco planety a hvězdy točily se kolem toho v soustředných koulích.

Filozof Aristotle je připočítán s vytvořením geocentrické teorie, který, jak zmínil se o nahoře, předpokládal, že Země byla centrální osa vesmíru. Tato teorie byla udržována a zesílena Ptolemy, a pak doplněný heliocentrickou teorií Copernicus.

Od svého vzniku člověk čelí pochybnostem o existenci. Racionalita dosažená lidským druhem ho vedla k vytvoření nekonečného systému otázek o jeho původu a o světě, který ho obklopuje.. 

Jak jsme se vyvinuli, způsob, jak přistupovat k odpovědím také udělal, dávat cestu k nesčetným teoriím, které v té době převládaly a které byly zrušeny nebo nahrazeny novými přístupy..

Index

• 1 Původ
  • 1.1 Eudoxus
  • 1.2 Příspěvek Aristotela
• 2 Přijetí geocentrické teorie
  • 2.1 Systém Ptolemaic
• 3 Charakteristika geocentrické teorie
• 4 Vznikla heliocentrická teorie, která nahradila geocentric?
• 5 Odkazy

Původ

Kosmologie je věda, která od nepaměti šla ruku v ruce s filozofií. Řečtí, egyptští a babylonští filosofové, mimo jiné, našli v pozorování nebeského trezoru vesmír možností; tyto možnosti zdokonalily a vytvořily fáze vývoje filozofického myšlení.

Platonická dualita, která měla velký vliv na aristotelovské myšlení, podpořila myšlenku existence dvou světů: jednoho tvořeného čtyřmi prvky přírody (země, vzduch, oheň, voda), který je v trvalém hnutí (svět sublunar) a další imobilní, neporušitelný a čistý, známý jako pátá podstata (supralunární svět).

Původ geocentrické teorie sahá přibližně do doby, kdy Plato tvrdil, že Země je umístěna ve středu vesmíru a obklopují ji planety a hvězdy, které se otáčejí v nebeských kruzích..

Jeho vize odpovídala mytickému vysvětlení jeho teze ("Mýtus Er" ve své knize Republika). V tom on dělá analogii mezi jeho představou o mechanice vesmíru a mýtu, který se odkazuje na “vřeteno nezbytnosti”, vysvětlit to jak těla se točila kolem Země..

Eudoxus

Následně přibližně v roce 485 a. C., zdůraznil žáka Platóna nazvaného Eudoxus. Narodil se ve městě Cnido a byl matematikem, filozofem a astronomem.

Eudoxus slyšel o studiích prováděných v Egyptě týkajících se astronomie a byl připraven být v kontaktu s pozorováním a teoriemi, které dosud provedli kněží..

V jedné z jeho knih volal Rychlosti Vysvětlil pohyb hvězd systémem 4 sfér, které byly každému přiřazeny.

Tento kánon sluneční soustavy navrhl, že Země byla kulová a byla umístěna ve středu systému, zatímco kolem ní byly tři soustředné koule..

Tyto sféry byly následující: vnější s rotací, která trvala 24 hodin a transportovala nehybné hvězdy, další v polovině, která se otočila z východu na západ a trvala 223 lunací, a interiér, který obsahoval Měsíc a otočil se o dalších 27 dní pět hodin a pět minut.

Abychom vysvětlili pohyb 5 planet, každému z nich byly přiřazeny 4 koule, zatímco Měsíc a Slunce vyžadovaly 3 koule..

Příspěvek Aristotela

Aristotelská kosmologie byla založena na filozofii přírody, která probíhala na světě, který je vnímán smysly (tělesnými) prostřednictvím dialektiky orientované na objevování říše, v níž se pravda stává hmatatelnou..

Aristoteles optimalizoval Eudoxusův návrh. Aristoteliánská metoda navrhla planetu Zemi jako střed vesmíru, zatímco takzvaná nebeská tělesa se kolem ní střídavě pohybovala ve sférách, které se otáčely nekonečně soustředně..

Je pochopitelné, že myšlenka, že Země obsadila samotné centrum vesmíru, byla pro předky věrohodná. Když se dívali z planety směrem k obloze, vnímali, že to byl vesmír, který se pohyboval po Zemi, což pro ně bylo nehybné, pevné místo. Zem byla plochým místem, odkud byly pozorovány hvězdy, Slunce a Měsíc.

Pokrok civilizací a staletí studia a poznání umožnil starověkým astronomům Babylonu a Egypta - a dokonce i současným středomořským - vytvořit první myšlenku o tvaru Země a její poloze ve středu vesmíru..

Tento pojem pokračoval až do sedmnáctého a osmnáctého století, kdy se objevily nové myšlenky ve snaze o vědecký vývoj.

Přijetí geocentrické teorie

Ti, kteří se k tomuto přístupu připojili, tak učinili na základě pozorování. Jedním z nich bylo, že kdyby Země nebyla nehybná, pak bychom mohli vidět pohyb pevných hvězd, produkt hvězdné paralaxy. 

Oni také argumentovali, že jestliže tak, souhvězdí by podstoupila významné změny v období jednoho roku.

Teorie soustředných sfér iniciovaná Eudoxusem a převzatá Aristotelem byla ponechána stranou, protože nebylo možné vyvinout účinný a přesný systém založený na tomto ideálu..

Přesto, model navrhovaný Ptolemy - který byl docela blízký Aristotelian modelu - byl dostatečně duktile přizpůsobit pozorování přes mnoho století..

Systém Ptolemaic

Myšlenka na soustředné sféry Eudoxus nevysvětlila rozdíly v jasnosti, které byly vnímány na povrchu planet, způsobené změnou vzdálenosti..

Toto bylo východisko pro Ptolemaic systém, vytvořený Claudius Ptolemy, astronom Alexandrie, ve druhém století našeho letopočtu. C.

Jeho práce Almagesto to bylo výsledkem práce, kterou řečtí astronomové po staletí prováděli. V této práci astronom vysvětluje své pojetí planetární mechaniky a hvězd; Je považován za mistrovské dílo klasické astronomie.

Ptolemaiový systém je založen na myšlence existence velké vnější sféry zvané imobilní motor, který je charakterizován jako neporušitelná podstata nebo éter, který motorizuje rozumný svět, zůstává nehybný a dokonalý.

Deferente a epicycle

Tento Ptolemaiový model navrhuje myšlenku, že každá planeta závisí na pohybu dvou nebo více sfér: jedna odpovídá jejímu deferentnímu, největšímu a nejcentrovanějšímu kruhu na Zemi; a druhý odpovídá epicyklu, což je menší kruh, který se pohybuje podél deferentu rotujícího s jednotným pohybem.

Systém také vysvětlil nedostatek uniformity v rychlosti retrográdního pohybu zažívaného planetami. Ptolemaios vyřešil to tím, že zahrnuje myšlenku rovného; vnější bod sousedící se středem Země, ze kterého bylo vnímáno, že planety se pohybují konstantní rychlostí.

Lze tedy říci, že myšlenka epicycle, deferent a rovník byly příspěvky Ptolemaia k geocentrické teorii z matematického pojetí, který rafinoval myšlenky na první hypotézy na téma vznesené Apollonius Perga a Hipparchus Nicea.

Objednávka

Ptolemaic koule byly objednány od Země: nejbližší byl měsíc následovaný Merkurem a Venuše. Pak tu bylo Slunce, Mars, Jupiter a nejvzdálenější: Saturn a statické hvězdy.

Západ nakonec přijal výsledný systém, ale Modernita to vnímala jako komplikované. Predikce různých nebeských pohybů - až do konce a začátku retrográdních pohybů - však byla velmi přijatelným úspěchem v době, kdy vznikla..

Charakteristika geocentrické teorie

- Země je středem vesmíru.

- Ve vesmíru není prázdnota a to je konečné.

- Každá planeta se pohybuje ve 4 soustředných a průhledných koulích a Slunce a Měsíc se pohybují ve 3 sférách.

- Existují dva světy: tělesný nebo rozumný, který je porušitelný a je v neustálém pohybu; a jiný svět, dokonalý, čistý, statický a neporušitelný, který je podstatou veškerého pohybu v jeho prostředí.

- Používá se pojem equant, který odpovídá bodu, který standardizuje astrální a planetární pohyb s ohledem na Zemi.

- Tam je také termín epicycle, který je kruhová trajektorie planet.

- Další charakteristický pojem je deferent, který je nejvzdálenějším kruhem Země, na kterém se pohybuje a otáčí epicykl.

- Merkur a Venuše jsou vnitřní planety a jejich pohyby byly vytvořeny, aby se zajistilo, že linie s ohledem na deferent byly vždy rovnoběžné s rovnicemi..

Heliocentrická teorie se objevila jako náhrada geocentrické?

V rámci rozsáhlých informací o tomto tématu jedna z tezí, která v modernitě získala největší sílu, spočívala v tom, že heliocentrická teorie, kterou propagoval Koperník, vznikla za účelem zdokonalení systému Aristotelian a Ptolemaic, nikoli jeho nahrazení..

Cíl byl že výpočty byly přesnější, pro kterého on navrhl, že Země je část planet a slunce bylo pak považováno za střed vesmíru, držet kruhový a dokonalé orbity neporušený, také jak deferent a epicycles \ t.

Odkazy

1. "Geocentrická teorie" na Wikipedii. Citováno dne 3. února 2019 z Wikipedie The Encyklopedie Wikipedie: Wikipedia.org
2. "Filozofie přírody" v Domuni Universitas. Získáno 3. února 2019 ze sdružení Domuni: domuni.eu
3. Martínez, Antonio. „Je astronomie v naší kultuře důležitá?“ V Manifestu. Získáno 3. února 2019 z Manifestu: elmanifiesto.com
4. "Almagesto" (kniha) v EcuRed. Citováno dne 3. února 2019 ze dne EcuRed: cu
5. Paul M. "Tajemství vesmíru" v Knihách Google. Citováno dne 3. února 2019 ze služby Knihy Google: books.google.cl